16.9 C
Podgorica
Četvrtak, 28 Marta, 2024
spot_img

Amfilohije premijeru Dušku Markoviću: Postojeći Zakon, a ne nepostojeći ugovor, predstavlja uzrok aktuelnih društvenih problema

Gospodine predsjedniče Vlade Crne Gore!

Primili smo Vaš dopis od 28. januara ove godine za razgovor, koji je prethodno objavljen u medijima. Dozvolite da povodom nekih ocjena koje ste iznijeli u Vašem dopisu iskažemo naše mišljenje.

U dopisu tvrdite da ”donošenje Zakona neće izazvati nove podjele u pravoslavnom biću Crne Gore”, a što je, blago rečeno, u suprotnosti sa realnošću. U to se možete i uvjeriti, jer od 27. decembra 2019. godine do danas ogroman broj građana, i to ne samo pravoslavnih vjernika, trpeljivo, mirno, dostojanstveno i istrajno, iz dana u dan, iz sedmice u sedmicu, iskazuje svoje protivljenje duhu i normama Zakona, koji je jednostrano pripremila i predložila Vlada i usvojila Skupština Crne Gore.

Prema tome, ne možemo se složiti sa Vašom tezom iz dopisa da Zakon ”neće izazvati nove podjele”, jer je iz svega što se događa u Crnoj Gori jasno da je Zakon ne samo produbio stare nego je i stvorio nove podjele među braćom, kumovima i komšijama. Ukoliko se ovome doda i javna izjava predsjednika Vaše partije da pravoslavne litije predstavljaju ”ludački pokret kome ne treba sljedovati” onda Vam je, nadamo se, jasno koliko je taj Zakon duboko i bolno podijelio i procijepio Crnu Goru.

Ne možemo da se složimo sa Vašom tvrdnjom da je ”propis usaglašen sa savremenim evropskim standardima i da je kao takav zadobio pozitivno mišljenje Venecijanske komisije, čije ste preporuke ugradili u zakonski tekst”. Sadržina i cilj Zakona, na žalost, svjedoče suprotno, o čemu ste se i Vi, a i šira javnost Crne Gore, mogli uvjeriti kroz stručne i argumentovane Primjedbe Pravnog savjeta naše Crkve na Predlog zakona koje su Vam dostavljene prije njegovog usvajanja, ali i kroz javne istupe ne samo predstavnika naše Crkve nego i uglednih pravnih stručnjaka iz Crne Gore i regiona u vezi sa diskriminatornim i neustavnim odredbama Zakona, nakon usvajanja do danas. Ovo se posebno odnosi na odredbe kojima se negira i likvidira viševjekovni neprekinuti istorijski kontinuitet pravnog subjektiviteta i imovinska prava prvenstveno naše Crkve, ali i drugih vjerskih zajednica. Iz tog razloga, nikako se ne može prihvatiti Vaša tvrdnja u dopisu da ”zakon uklanja ne samo kulturno i vjersko već i civilizacijsko ograničenje u kojem smo se zatekli”. Prije bi se moglo reći da Vam nije jasno šta pod tim podrazumijevate, ali nam je itekako jasno da je Pravoslavna Crkva ugrožena u svojim civilizacijskim i vjerskim pravima, što samo ukazuje da je Zakonom temeljno poljuljana i multikonfesionalnost u Crnoj Gori na koju se veoma često pozivate. Da li treba da Vas, kad ste već otvorili temu kulturnih i civilizacijskih vrijednosti, podsjećam na kojim je kulturnim i civilizacijskim vrijednostima nastala i opstala Crna Gora tokom svoje viševjekovne istorije. To danas najbolje svjedoči čestiti narod Crne Gore na litijama.

Očekivali smo poziv od Vas da kao odgovorni ljudi otvorimo dijalog o dubinskim i suštinskim problemima koje je izazvao i produbio ovaj Zakon i načinu rješenja i prevazilaženja tih problema u skladu sa opšteprihvaćenim civilizacijskim i evropskim standardima i pravnim poretkom Crne Gore, a u što bi bilo u najboljem interesu građana Crne Gore.

Dužni smo da Vas podsjetimo da je naš poziv za javni i institucionalni dijalog uvijek bio otvoren, ali je, na žalost, do sada od strane vlasti Crne Gore bio ignorisan. Umjesto toga, Vi nas sada javno pozivate da ”otpočnemo dijalog u pravcu pripreme temeljnog ugovora o uređenju međusobnih odnosa” i iskazujete ”spremnost da još jednom zajednički sagledamo najbolja rješenja za primjenu članova 62, 63 i 64 Zakona”.

Gospodine predsjedniče!

Žao nam što to moramo da kažemo, ali Vi očigledno ne želite da vidite da postojeći Zakon, a ne nepostojeći ugovor, predstavlja uzrok aktuelnih društvenih problema, a o posljedicama da ne govorimo. Iz tog razloga, ti ozbiljni problemi se ne mogu riješiti i prevazići ”zajedničkim sagledavanjem najboljih rješenja za primjenu” ovog bezakonog Zakona.

Ipak, svjesni istorijskog i današnjeg značaja trona Svetog Petra Cetinjskoga i naše odgovornosti kao Pravoslavnog Arhiepiskopa cetinjskog Mitropolita crnogorsko-primorskog i egzarha Najsvetijeg Trona Pećkoga koju smo pred Bogom, ovim narodom i istorijom primili od svojih sveštenih prethodnika, a posve zabrinuti za slogu, mir i jedinstvo povjerenog nam pravoslavnog naroda Božjeg u Crnoj Gori, spremni smo da se, imajući u vidu odluke Svetog Arhijerejskog Sinoda SPC i Episkopskog savjeta Srpske Pravoslavne Crkve u Crnoj Gori i poštujući Ustav Crne Gore, sastanemo sa Vama sa nadom da ste iskreno opredijeljeni za konačno otvaranje suštinskog i ljudskog razgovora sa ciljem da se u skladu sa pravnim poretkom Crne Gore ukloni Zakon ili sve diskriminatorne odredbe u njemu koje su Vama i čitavoj javnosti dobro poznate kako bi se povratio mir i spokoj među pravoslavne vjernike i sve pravdoljupce u Crnoj Gori.

Isključivo poslije rješenja ovog ključnog problema današnje Crne Gore, može se i treba otvoriti dijalog radi rješavanja drugih, veoma složenih pitanja kao što je povraćaj (restitucija) imovine koju je komunistički režim poslije Drugog svjetskog rata bespravno i besudno oduzeo od Pravoslavne Crkve, Rimokatoličke Crkve, Islamske zajednice i građana, a što je međunarodna i zakonska obaveza Crne Gore. Poslije rješenja ključnog problema može se otvoriti i dijalog za pripremu i zaključivanje Temeljnog ugovora između Srpske Pravoslavne Crkve i Crne Gore. I ovih dana smo napomenili da i najbolji ugovor između Crkve i države uz postojanje ovakvog Zakona ne bi imao nikakvog smisla i značaja.

Ukoliko ste spremni da prvjenstveno razgovarate o Zakonu kao uzroku problema i načinima za njihovo rješavanje, odnosno o uklanjanju spornog Zakona, odnosno njegovih protivustavnih diskriminatornih odredbi iz pravnog poretka Crne Gore, obavještavamo Vas da bi u tom slučaju u razgovoru sa Vama kao predsjednikom Vlade Crne Gore sa nama učestvovali i NJihova Preosveštenstva Episkopi budimljansko-nikšićki g. Joanikije, mileševski g. Atanasije i zahumsko-hercegovački g. Dimitrije. Vjerujući da ste iskreno opredijeljeni za rješavanje problema koje je u Crnoj Gori i šire izazvao sporni Zakon, očekujemo da nam dostavite predlog termina za sastanak.

Arhiepiskop cetinjski

Mitropolit crnogorsko-primorski

+Amfilohije

Posljednje vijesti
- Marketing -spot_img
Ne propustite